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三界埔传奇年夜伯爷公ㄟ故事www.11222.com

撰文/定心

大雨落在三界埔,苗圃后方芋仔园撑起密密的小绿伞,雨狂泻在绿叶伞面,音节短促,如万马奔驰,思绪为之激动。未几骤雨转弱,节拍收敛,雨滴自叶面滑落如百川细流,盈盈成滩,芋叶摇曳生姿。「留得芋叶听雨声」,淅?哗啦由重而轻,犹如晚秋置身莲池畔,聆听「残荷叶雨」。

雨中漫步或怀幽思古总流荡着一种?美的浪漫,特别是在落雨的宁静小村,这心境像小说家黄春明对兰阳平原的感情,杨牧对花莲的迷恋,吴晟不?于彰化城市的急变。三界埔的农民应有文人笔下雷同的浑厚?悖?簧??\信奉与辛苦农作,只是少人描写这块山野丘陵的乡土故事。或许乡土应不止于书写,贵在亲自懂得,就如许走入国姓村子。

村落散聚,走多少步便隐现巷子,顺路而探,往往后方无路,终知村路散开如叶脉,枝枝条条,除非村平易近难以厘清梗概。好似府城镇北坊蜈蚣阵的聚落防卫设计,又似安平、鹿港弯曲巷弄,贼寇难以损害。聚落虽安,年轻人却离乡背井,冷僻村落。老年人在这雨天只能安适家中,屋?下几多只小狗来回踱步。全体村落凝听雨的旋律,而显得静寂。走入庙埕,雨势转狂,急奔三川门躲雨,心想这场雨应落在远古苍茫林中,浇息熊熊年夜火,便可保护村落的守护神介子推母子。

国姓村村民认为介子推忠孝仁义,赐福乡民,于清初建协安宫祭奠,并尊称以「大伯爷公」。雨中无法环游聚落,决定认识大伯爷公。寺庙屋?以重?歇山式外型显现,庄严庄严,正脊上武将骑龙,手握剑戢,威武不平,青龙耀武,吉利如意,火神不欺;侠女骑凤,单手执环,圆脸红腮,剪黏衣饰,俏皮可爱。整座庙?正脊?脊,侠护武守,挥洒自如,安邦祈福,热闹不凡。屋顶中心置财子寿三仙,居中者为年事战国石崇,头戴官帽,红白蓝服饰,金玉满堂;左侧周文王,传说后代高达九十九个,手抱着绿色肚兜稚童,传达多子多孙多福;右侧彭祖,历史传说活了八百二十年,执仗须白,未老先衰。三仙剪黏泥塑,唱工细致,服饰鲜艳,应属佳作。

庙前香炉两侧双龙伏首,隐晦臣服于天公。饰以夔龙支撑香炉底座,夔龙属龙生九子,性贪吃,最后竟将自己吞噬,只剩一脚显露,台语所谓:「夔脚夔手」典故便由其出。三只夔龙张牙吞脚,见人吃否?未详载于典故。走入三川门,一对石狮镇守门庭,以示威武。公狮居左,手握古钱,雄壮威猛;母狮居右,足扶幼狮,蜜意温柔。左侧壁堵石刻飞龙,龙门为尊,香客须由龙门进入,意味「?跃龙门」;右侧壁堵精雕猛虎,虎门为卑,出庙则须由虎门,意指「逃离虎口」。左廊墙另刻武将持旗(),孺子提球();右廊墙则是武将握戟(),随从带磬()。以器物谐音来隐喻「祈求吉庆」,是官方寺庙装饰图案的惯用伎俩。

走入庙内,以虔诚之心参拜协安宫主祀神明介子推。居庙旁妇人见生疏人便趋前问候,诚恳告其想知大伯爷公事迹一二。乡人好客,端来道地仙草茶,清冷带劲,进口喷鼻Q。以感恩之心,静静听她陈说:「介子推是年纪时代晋国的奸臣,为了规避?妃的危害,连夜带领重耳离开晋国。有一天,重耳一行人在山里迷了路,食品曾经吃尽,介子推竟从本人的腿上割下一块肉,煮熟了给重耳吃。重耳流亡十九年,最后回国即位,就是晋文公。晋文公即位之后,亡命时期跟随的臣子邀功争宠,介子推便到棉山隐居。晋文公派人四处找,他都避不会见。这时有一个奸臣倡导纵火烧山,由于介子推是个著名的孝子,他必定会背着母亲跑出来,没想到熊熊大火烧了三天三夜,最后介子推母子被大火活活烧去世在柳树下。」

汗青悠远,沉埋荒烟,惟嘉义三界埔国姓村这个小村落,世世代代传承大伯爷公忠孝仁义的典范,作为子弟子孙的庭训。犹如庙中春联所示:「精忠耿耿千百年犹在人间;旧事昭昭内f世长传宇内。」大伯爷公割肉奉君尽赤忱的意图,是盼望主公勤政清明复清明,其忠肝义胆,护主?已之心,千年后读来仍令人为之潸然。历史记载,晋文公命令将介子推被烧逝世的那一天定为寒食节,以后每年在这一天都要制止生火,吃冷饭,以示追怀。

协安宫大伯爷公的神像相传雕塑于明朝,由三界埔的先祖于康熙年间自广拐〖??菀浴覆嘶@」置放渡海来台,距今已有百年历史。热忱妇人补充说:「晚期并无古刹供俸神祗,于祭祀日搭铁皮屋,由村民携三牲四果设香案祭拜。祭祀后由炉主迎归其家奉祀。后来为了感念大伯爷公的忠孝仁义、护国佑民,外地居民便捐献兴盖协安宫庙宇。而庙中神明开光点眼时,神轿城市跑到邻近的老芒果树下停止仪式,因为大伯爷公的灵魂曾留树下。」

雨势渐歇,走回芋仔园,远处一脉青山,水雾?绕,通往苗圃两侧树林顺风招摇,农夫弯腰收拾作物,芋叶间隐露辛劳任务的背影,三两只小狗在产业途径往返巡梭,沉寂的三界埔,散发出青草的清香,吐露出柔情的一面。性命隐然流淌着?愕男?桑?@一块甜蜜的地盘,隐藏了村民多少的满足与寄?。我想起大伯爷公庙里的碑文:「金尊奉祀于炉主家,须于门前悬天灯,青草子缭绕天灯到处,如同绣花刺字。」大伯爷公赐予国姓村民青草子,村民生生世世以莳植青草为业,青草子满山遍野,如枕上刺花绣草,暗暗飘香。